| Título : | Pensamientos | | Otro título : | Pensees | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Blaise Pascal, Autor ; Eugenio D'Ors, Traductor | | Editorial: | Bogotá [Colombia] : La Oveja Negra | | Fecha de publicación: | 1984 | | Colección: | Historía Universal de la Literatura num. 81 | | Número de páginas: | 326 p. | | Dimensiones: | 19 cm | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-8280-181-0 | | Idioma : | Español (spa) Idioma original : Francés (fre) | | Clasificación: | FILOSOFÍA
| | Palabras clave: | FILOSOFÍA FRANCESA - S. XVII | | Clasificación: | 239 P27 1984 | | Resumen: |
Los Pensamientos de Blaise Pascal (1623-1662) no es un libro póstumo sino, en feliz expresión del mejor y más reciente analista de la obra pascaliana, Michel Le Guern, «los papeles de un muerto», la reunión de las notas y observaciones recogidas por Pascal para escribir un libro que, desde la heterodoxia de la escuela jansenista de Port-Royal, pretendía hacer la apología de la religión cristiana. Lo que se encontró a su muerte apenas consistía en «un montón de pensamientos apartados para una gran obra», según su sobrino, que redactó el prefacio a la primera edición de los Pensamientos, aparecida en 1670. El estado de inacabamiento de la obra y el correr de los siglos parecen haber negado al libro lo que quería ser, una apología religiosa. Bajo ella subyace lo que hoy resulta más actual en Pascal: una visión totalmente nueva del hombre, considerado desde el ascetismo jansenista, que ya habían practicado antes Séneca y sus seguidores, de quienes Pascal recoge, por ejemplo, la idea nuclear de su comprensión de la condición humana: la agitación, la inquietud, que motiva la constante huida del hombre fuera de sí para evitar verse, mirarse en el espejo propio, recapitularse entre los dos cabos y fines de su existencia: «El hombre no es más que una caña, el más débil de los seres creados, pero una caña pensante»... Y eso son los Pensamientos, la apasionada lamentación lírica de una condición humana que sufre | | Link: | http://catalogo.ipp.edu.pe/index.php?lvl=notice_display&id=180 |
Pensamientos = Pensees [texto impreso] / Blaise Pascal, Autor ; Eugenio D'Ors, Traductor . - Bogotá (Colombia) : La Oveja Negra, 1984 . - 326 p. ; 19 cm. - ( Historía Universal de la Literatura; 81) . ISBN : 978-84-8280-181-0 Idioma : Español ( spa) Idioma original : Francés ( fre) | Clasificación: | FILOSOFÍA
| | Palabras clave: | FILOSOFÍA FRANCESA - S. XVII | | Clasificación: | 239 P27 1984 | | Resumen: |
Los Pensamientos de Blaise Pascal (1623-1662) no es un libro póstumo sino, en feliz expresión del mejor y más reciente analista de la obra pascaliana, Michel Le Guern, «los papeles de un muerto», la reunión de las notas y observaciones recogidas por Pascal para escribir un libro que, desde la heterodoxia de la escuela jansenista de Port-Royal, pretendía hacer la apología de la religión cristiana. Lo que se encontró a su muerte apenas consistía en «un montón de pensamientos apartados para una gran obra», según su sobrino, que redactó el prefacio a la primera edición de los Pensamientos, aparecida en 1670. El estado de inacabamiento de la obra y el correr de los siglos parecen haber negado al libro lo que quería ser, una apología religiosa. Bajo ella subyace lo que hoy resulta más actual en Pascal: una visión totalmente nueva del hombre, considerado desde el ascetismo jansenista, que ya habían practicado antes Séneca y sus seguidores, de quienes Pascal recoge, por ejemplo, la idea nuclear de su comprensión de la condición humana: la agitación, la inquietud, que motiva la constante huida del hombre fuera de sí para evitar verse, mirarse en el espejo propio, recapitularse entre los dos cabos y fines de su existencia: «El hombre no es más que una caña, el más débil de los seres creados, pero una caña pensante»... Y eso son los Pensamientos, la apasionada lamentación lírica de una condición humana que sufre | | Link: | http://catalogo.ipp.edu.pe/index.php?lvl=notice_display&id=180 |
|  |
Refinar búsquedaPensamientos / Blaise Pascal / Bogotá [Colombia] : La Oveja Negra (1984)
